Loading
Версия для печати Версия для печати

Человек в поисках Бога. Проблема нехристианских религий


   Автор:        Хорст Бюркле   
   Издатель:        Христианская Россия   
   Место издания:        Москва   
   Год издания:        2001   
   Тип обложки:        переплет (твердая)   
   Размер страницы в мм:        140 х 215   
   Типографский формат:        60х90/16   
   Количество страниц:        232   
   Тип бумаги:        офсетная   
79,00 грн. 56,00 грн.
Вы экономите: 23,00 грн. (30%)
Артикул:  5219
На складе: да
Кол-во:  

Противостояние иным религиям и споры с ними сопровождают Церковь на протяжении сей ее истории. Христианство и другие вероисповедания нельзя рассматривать в отрыве друг от друга. Человечество, получившее спасительную весть в Иисусе Христе, и до, и после этого откровения благодатной воли Божьей вырадало свое тварное предназначение в различных религиях. Тем самы оно свидетельствует о том, что человек "способен" принять Бога и "призван к тому, чтобы знать и любить Его" (Катехизис Католической Церкви, Гл. I). Различные вероучения служат тому живым примером. Человек, ищущий Бога, свидетельствет об этой своей способности даже тогда, когда он, как ему кажется, уже нашел в иной религии ответ на основной вопрос своей жизни. Каждая религия дает ищущему человеку некоторый ответ. И лишь в соотношении с фактом рождения Христа этот ответ обнаруживает свой исторически преходящий характер. Поэтому, обращаясь к другому вероучению, христианский богослов всегда имеет перед собой двойную задачу. Во-первых, ему нужно узнать характерные особенности этого вероучения и то, что составляет его сущность. Во-вторых, он должен истолковать данную религию и ее существенные характеристики в связи с истинами веры, которые являются предпосылками его собственной жизни и мышления. Только так он выполнит условия подлинного диалога вероучений и будет следовать путем, указанным в Священном Писании Ветхого и Нового Завета. Поэтому в первой главе книги приведены избранные образцы этих путеводных рекстов. Всякое богословское изучение религий человечества следует начинать с его библейского основания. Это предохранит от абстрактной и ни к чему не обязывающей, якобы "беспристрастной" позиции в понимании диалога религий, который при подобном подходе собственно и не заслуживает имени богословского диалога. В противоположность этому, библейские тексты имеют дело с реально противостоящими религиями и их притязаниями на истину. Лишь тогда, когда в поле зрения постоянно присутствует вопрос об истине и Христе (отвечающем на этот вопрос в Ин 14:6), можно говорить о подлинно богословском диалоге. И лишь так можно понять истинную сущность той или иной религии.